书画作品中的儒家文化

在儒家文化一统天下的时代，受传统道家儒家思想学说的文人士大夫们，身于朝代更替，官场沉浮的封建社会，虽有“报国济世”理想，却没有“成功立业”的能力，从而使他们无奈之下或退隐山林，或遁入空门，受“不与同流”的文人操守和“无为而为”的精神慰藉，使得画家们只能通过绘画来抒写胸中郁闷，从而使得他们的作品向世人传达出虽有绝尘不忘社稷，隐逸却不甘沉沦的情绪，成侧面也反映出了了作者们对于所处时代种种现象即使不满，也只好消极怠世，无可奈何，洁身自好。

这种隐士精神形态，使得传统文人绘画出现以“清空”“幽寂”“萧寒”“旷远”“淡泊”为意境的闲逸作品。

而现代水墨绘画的作者则继承了前辈们的“反传统”激情，面对当代都市文明与世俗文化，使得当代画家进入到了一个无处可逃的精神境地：现代高科技的发展和传媒的普遍推广，即使在最偏远的山区，明星扭捏作态的彩照和无病呻吟的流行歌手仍然充斥耳目，面对如此的世俗文化，当代水墨画家冷静沉思和清醒的抉择，在不无焦虑的精神状态下继续着对传统水墨的质疑和扬弃。

“成教化，助人伦”的儒家文化思想一直是中国传统绘画的主要艺术功能，但随着时代的演进，儒家文化和道家思想的影响力不断被削弱，艺术功能也逐渐由政治教化工具转型于个人情感的自由表达，使得传统绘画的艺术功能成为了远离世俗，更关注个人自身心灵的审美境界。

杰出艺术家、杰出教育家、作家、经济学者、专家。中国艺术家协会会员(享有联合国联系地位的非政府组织)，中国教育学会会员（中华人民共和国教育部），北京大学（直属）人才研究中心会员，中国华文实力派作家，中国中外名人文化研究会会员（国务院国资委内），被中国老科协中国科学院分会；中国当代文学研究会授予“中国专家学者三十年贡献人物”、“中国改革开放30年—中国专家学者杰出贡献奖”；“改革开放三十周年百名文化贡献人物”（1978—2008）。

参加市中小学教师现场画比赛获一等奖，献讲：研究课。自创五种教育手段①“情感意识”教学法；②“多元化”教学法；③“问题”教学法；④“打分”教学法；⑤“及时补差”教学法。建立了一套《全面评价学生的指标体系》。23幅绘画作品入选中国校园文学杂志社《新时期文艺30年》。