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传统的鉴别方法主要是把印章、题跋、著录、别字、年月、避讳、款识作为书画的主要依据。这种鉴别方法的缺点，在于抛弃了书画的本身，而完全以利用书画的外围为主，强使书画本身处于被动地位。始终没有意识到这种方法所应用的依据，仅仅是旁证，是片面的，是喧宾夺主，因而也是非常危险的。因此，这个鉴别方法，不但不能解决矛盾，相反地会引起更严重的矛盾，而终于导致以真作伪以伪作真的后果，其结论是书画不可认识论。事实上，旁证的威力，对书画本身的真伪，并不能起决定性的作用。

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踏雪访友图

纯皇民事重坊庸 频对西山驻六龙。一代池台忍芜废 百年树木尚葱茏。

出林亭敞凉宜夏 随锸泉生冻过冬。人海如君能有几 忍寒来看雪中松。

监国摄政王载沣寿庆雅正

宣统三年辛亥二月初春听水老人  臣陈宝琛顿首恭画

或妄以利心曲扭良知，颠倒黑白、惑乱真伪，致真定之学、清真之世纷芜多事也。余谓评鉴当攫于神采之所感、精于天赋之所钟，而非冬烘笨伯之可依于据索于人者也，真伪优劣当一眼可辨。何哉？余幼嗜古，于器物书画神锲一萦，睹物生感，往往生无涯之思也！于其优劣瑕粹一见而能辨察之，惜生资所限，早岁未能多识古器物也，然以幼随家父，出入村野之文化站所，得藉报章杂志、书册典籍以深浸于古今书画也。